在我所有的教學課中,最強調的是心法!
結構上,我教的是諮詢引導歷程的:「起承轉合」。但實際更像是:儒家求證德道的七層次心法修養。儒家經典「四書」 《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,
「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而后有定,
定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末, 事有終始,知所先後,則近道矣。」
定、靜、安、慮、得,是我給牌卡工具心法課程的結論。
課程中,開門見山,我總會問大家,「
“ 知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,
慮而後能得。” 所謂「知、止、定、靜、安、慮、得」, 這七個層次的學問修養次序,是“大學之道”的七個修證的層次。
一、知
看見自己的立場與成見、價格觀、參考架構、
二、止
你知道何時要停止、閉嘴、不要急著給太多而亂丟提問、
三、定
給出空間、空白,回到自己的核心、回到內在之心。
四、靜
安靜下來,深呼吸。
五、安
安在當下、安住在此刻、與自己同在、接觸更深的自己。
六、慮
穩定安在後就可以開始思考一些事情、
七、得
獲得自己對自己生活模式的發現、對於核心信念的發現、
#儒家求證德道的心法修養功夫
【釋字義】
- 知止而後有定:知止,知道止住自己的私惡心。定:
心中向往道德的一種純凈定向。 - 靜:安靜、寧靜。
- 安:心中無私無欲的一種安然狀態。
- 慮:《說文》:“謀思也。”處事謹慎精詳。
此句有反思反省之義。 - 得:得到對道德的感悟,至善而明德。
這也是我看周子瑜射箭的報導,真的是「穩定」
ㄧ些個人體會與教學現場觀察,分享給大家。