在我所有的教學課中，最強調的是心法！
結構上，我教的是諮詢引導歷程的：「起承轉合」。但實際更像是：儒家求證德道的七層次心法修養。儒家經典「四書」 《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，
「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而后有定，
定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末， 事有終始，知所先後，則近道矣。」
定、靜、安、慮、得，是我給牌卡工具心法課程的結論。
課程中，開門見山，我總會問大家，「
“ 知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，
慮而後能得。” 所謂「知、止、定、靜、安、慮、得」， 這七個層次的學問修養次序，是“大學之道”的七個修證的層次。
一、知
看見自己的立場與成見、價格觀、參考架構、
二、止
你知道何時要停止、閉嘴、不要急著給太多而亂丟提問、
三、定
給出空間、空白，回到自己的核心、回到內在之心。
四、靜
安靜下來，深呼吸。
五、安
安在當下、安住在此刻、與自己同在、接觸更深的自己。
六、慮
穩定安在後就可以開始思考一些事情、
七、得
獲得自己對自己生活模式的發現、對於核心信念的發現、
＃儒家求證德道的心法修養功夫
【釋字義】
- 知止而後有定：知止，知道止住自己的私惡心。定：
心中向往道德的一種純凈定向。 - 靜：安靜、寧靜。
- 安：心中無私無欲的一種安然狀態。
- 慮：《說文》：“謀思也。”處事謹慎精詳。
此句有反思反省之義。 - 得：得到對道德的感悟，至善而明德。
這也是我看周子瑜射箭的報導，真的是「穩定」
ㄧ些個人體會與教學現場觀察，分享給大家。